Predigten zu Apostelgeschichte 15,13

Das Wort Gottes.

Petrus, Paulus und Barnabas hatten die getrennten Christen auf dem Boden der Gnade und der Führung Gottes vereinigt. Zum Schluss verband sie Jakobus auf dem Boden des Wortes Gottes.

Wenn die Judenchristen den unbeschnittenen Heidenchristen mit gutem Gewissen die Bruderhand reichen wollten, dann mussten sie soviel biblisches Licht bekommen, dass sie solche Vereinigung als Schrift gemäss ansehen konnten. Eine Verbindung, die nicht auf dem Boden des Wortes stand, hätten sie niemals anerkannt. Nun hatten aber die Beschneidungs- und Gesetzeseiferer die Bibel ganz für sich und ihre Meinung in Anspruch genommen, indem sie sich auf das geschriebene mosaische Gesetz beriefen. Da war es nötig, dass Jakobus die einseitige Schriftbetrachtung durch eine gründlichere, vollständigere ersetzte. Er wies auf eine klare Schriftstelle hin, die auch den Heiden Anteil an Gottes Reich zusagt.

Gott hatte durch Amos gesagt, dass die Aufrichtung des in Verfall geratenen Davidshauses allen Heiden zugute kommen solle (Amos 9, 11. 12). Weil diese Aufrichtung in Jesu Reich verwirklicht ist, so hat Jakobus mit Recht aus dieser Stelle geschlossen, dass man die Heiden von dem Heil in Christo nicht ausschließen dürfe, und dass man nicht verlangen dürfe, dass sie erst durch die Beschneidung Juden werden müssten.

Gegen diesen Schriftbeweis konnten die engherzigen Judenchristen nichts sagen. Sie wollten doch auch die Schrift gelten lassen. Sobald die Anerkennung der unbeschnittenen Heidenchristen als biblisch berechtigt erwiesen war, stimmten alle ihr zu. nicht Menschen-, sondern Gottes Wort hatte den Ausschlag gegeben.

Die Rede des Jakobus zeigt uns klar: Je tiefer und vielseitiger wir in das ganze Wort Gottes eindringen, desto mehr werden wir vor trennender Einseitigkeit bewahrt und können an unserm Teil dazu beitragen, dass Gottes Volk verbunden wird.