Viele südliche Bapisten nicht wiedergeboren?

Thom S. Rainer, Dekan am Theologischen Seminar der Südlichen Baptisten in Louisville, Kentucky, befürchtet, dass fast die Hälfte der Mitglieder seiner Kirche, der größten evangelikalen Kirche der USA, nicht wiedergeboren sind. Das schlussfolgert er aus einer statistischen Untersuchung, die Evangelisationsdaten von 1950 und 2003 vergleicht. Die konservative Reform der Südlichen Baptisten seit 1979 habe noch nicht zu einer größeren evangelistischen Effektivität geführt, da viele Kirchenmitglieder selber nicht bekehrt seien. Die Mitgliedschaft in seiner Kirche sei einfacher zu erlangen, als sich ein Video auszuleihen, da z.B. die Taufe keine Voraussetzung ist. 

Der baptistische Publizist David Cloud bestätigt dies und gibt zu, selber jahrelang unbekehrtes Mitglied der Südlichen Baptisten gewesen zu sein: "Jahrelang war ich einer dieser unerretteten Südlichen Baptisten. Ich wuchs in einer SB-Gemeinde auf und legte mit etwa 10 Jahren mein persönliches Glaubensbekenntnis ab, was üblich war. Dass es ein leeres Bekenntnis war, war ebenso üblich. Es fehlte die Buße, wie sie in 1. Thess. 1,9 beschrieben wird. Wiedergeboren wurde ich erst mit fast 24 Jahren. Es wurde für selbstverständlich genommen, dass jeder in der Kirche "an Jesus glaubt", auch wenn kein einziger der jungen Leute ernsthaft Jesus Christus diente. Alle waren weltlich. Man akzeptierte, dass junge Leute sich halt ‚die Hörner abstoßen' müssten. Das habe ich sicherlich getan, und meine geistlichen Narben beweisen das noch heute. Trennung von der Welt wurde im praktischen Sinne überhaupt nicht gepredigt. Im Hause eines SB-Diakons kam ich auf den Geschmack an Rockmusik ... Weltliche Gemeinden produzieren weltliche Jugendliche, und gottesfürchtige Eltern, denen etwas an ihren Kindern liegt, werden in einer weltlichen Gemeinde nicht bleiben. ... [Auch viele freie amerikanische] Baptistengemeinden sind zweifellos voller unerretteter Mitglieder, weil sich die durchschnittliche [freie amerikanische] Baptistengemeinde genauso wenig um Buße schert wie die durchschnittliche Südliche Baptistengemeinde - im Gegensatz zu Paulus, der nicht nur Buße predigte (Apg. 17,30), sondern auch Erkennungszeichen für echte Buße forderte (Apg. 26,20)."