Aus folgenden Gründen bin ich der Meinung, dass der Herr am Sonntag auferstanden ist:
– Der Herr ist am Rüsttag gestorben. Der Rüsttag ist der Tag vor dem Sabbat, an dem man sich für den Sabbat rüstet. Demnach war es der Freitag. «Als es schon Abend geworden war (es war nämlich Rüsttag, das ist der Tag vor dem Sabbat)» (Mk 15,42). An diesem selben Freitag wurde Jesus Christus vom Kreuz genommen und noch vor Sonnenuntergang beerdigt: «Weil es Rüsttag war – jener Sabbat war nämlich ein hoher Festtag –, baten die Juden nun Pilatus, damit die Leichname nicht während des Sabbats am Kreuz blieben, dass ihnen die Beine zerschlagen und sie herabgenommen würden» (Joh 19,31 vgl. V 42). Da der Herr nach drei Tagen auferstand, konnte es am Samstag gar nicht geschehen sein.
– Es gibt eindeutige Schrifthinweise dafür, dass der Herr am Sonntag auferstanden ist, im Gegensatz zu der Theorie eines Samstags. «Als er aber früh am ersten Wochentage auferstanden war, erschien er zuerst der Maria Magdalena, von welcher er sieben Dämonen ausgetrieben hatte» (Mk 16,9). «Nach dem Sabbat aber, als der erste Tag der Woche anbrach, kamen Maria Magdalena und die andere Maria, um das Grab zu besehen. Und siehe, es geschah ein grosses Erdbeben, denn ein Engel des Herrn stieg vom Himmel herab, trat herzu, wälzte den Stein von dem Eingang hinweg und setzte sich darauf» (Mt 28,1-2).
– Es kommt nicht von ungefähr, dass daraufhin der erste Tag der Woche zum Inbegriff für die Gemeinde wurde. «Am ersten Tag der Woche aber, als wir versammelt waren, um Brot zu brechen, unterredete sich Paulus mit ihnen, da er am folgenden Tag abreisen wollte; und er zog das Wort hinaus bis Mitternacht» (Apg 20,7).
– Der Herr Jesus ist am 10. Nisan triumphal in Jerusalem eingezogen. Das war fünf Tage vor dem Passah, also am Palmsonntag (Joh 12,1.12). Fünf Tage später war der 15. Nisan (Freitag), an dem Jesus Christus als das Passahlamm starb. Drei Tage später (Sonntag) ist er aus den Toten auferstanden.